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Verificado por Psychology Today

Amber Wardell Ph.D.
Amber Wardell Ph.D.
Género

Acabando con el mito de las feministas odia-hombres

Cómo se ha malinterpretado seriamente a las mujeres feministas.

Los puntos clave

  • El feminismo a menudo se tergiversa como una ideología antihombres.
  • Los misóginos utilizan el tropo de la misandria como causa justa para amenazas y abusos hacia las feministas.
  • Las feministas no sienten más hostilidad hacia los hombres que las no feministas u otros hombres.
  • Por seguridad de las mujeres es importante disipar las percepciones erróneas del feminismo como antihombres.

Las feministas creen firmemente que el patriarcado daña a todos, incluidos los hombres, y que todos lograremos la liberación cuando desmantelemos el patriarcado y la opresión sexista que sustenta. A pesar de eso, algunos siguen considerando a las feministas como poco más que misandristas que odian a los hombres.

La misandria se refiere al prejuicio, la discriminación o el odio dirigido hacia los hombres y que tiene sus raíces exclusivamente en su género. Quienes se oponen al feminismo, tanto hombres como mujeres, creen que las feministas son misandristas que sólo sirven para crear división y “guerras de género”. Las encuestas contemporáneas realizadas en Estados Unidos indican que casi el 50 por ciento de los hombres y mujeres ven el feminismo como una ideología que penaliza injustamente a los hombres por los problemas de las mujeres (Barraso, 2020; Hamel et al., 2016).

Incluso entre las feministas existe cierta división sobre si existe la misandria y, si existe, si es útil. Algunas feministas creen que la indignación y la ira hacia los hombres son útiles para mantener la bota en la garganta de los sistemas opresivos que impiden la liberación de las mujeres (Agostini y van Zomeren, 2021; Morgan, 2014). Otras feministas, sin embargo, ven esos mecanismos como antitéticos al movimiento feminista, citando la necesidad de invitar e incluir aliados en la labor de luchar contra la injusticia hacia las mujeres (hooks, 2000).

La percepción pública de las feministas como misandristas tiene consecuencias en el mundo real. De hecho, un creciente grupo de hombres que se identifican como “activistas por los derechos de los hombres” se ven a sí mismos como una clase oprimida y nombran a las feministas como sus opresoras (Pry y Valiente, 2013). Su desprecio hacia las mujeres feministas ha aumentado, y estos hombres creen que la intimidación o el abuso tanto digital como físico de las feministas es la consecuencia natural de su comportamiento de odio a los hombres (Beale et al., 2019; Diaz & Valji, 2019). Pero, ¿son válidas sus percepciones de las feministas como misandristas o simplemente una invención de sus propias mentes?

Investigación contemporánea sobre la misandria en el feminismo

Un estudio reciente (Hopkins-Doyle, Peterson, Leach et al., 2024) reveló que la misandria como rasgo feminista parece ser un mito. Su investigación, que abarca seis estudios y que incluye a casi 10,000 participantes, proporcionó varias ideas clave sobre el feminismo y la misandria. En primer lugar, descubrieron que las mujeres feministas, en general, no tienen opiniones más duras sobre los hombres que las mujeres no feministas u otros hombres.

En segundo lugar, las feministas en realidad tienden a tener una consideración positiva por los hombres, pero, como era de esperar, esa consideración está mediada por lo seguro o amenazante que perciben que es un hombre.

En tercer lugar, descubrieron que las feministas generalmente perciben a los hombres como fundamentalmente similares a las mujeres, y que las diferencias que vemos en nuestros géneros tienen más que ver con los males del patriarcado que con diferencias fundamentales en nuestras naturalezas. Su problema, entonces, es con el patriarcado y la opresión sexista que defiende, más que con los hombres directamente.

Finalmente, y quizás lo más importante cuando se trata de las percepciones de los hombres sobre la misandria, las mujeres feministas en el estudio no fueron significativamente más hostiles hacia los hombres que las mujeres no feministas, pero sí fueron significativamente menos benévolas hacia ellos. Esto indica que, aunque las mujeres feministas no tienen puntos de vista hostiles hacia los hombres, es menos probable que las mujeres no feministas mimen a los hombres, les den un pase por sus daños intencionales o practiquen la mansedumbre y la humildad al corregirlos. Esto sugiere que los hombres, particularmente aquellos que pasan tiempo en los círculos de los activistas, perciben la negativa de las mujeres feministas a capitular ante los hombres como un signo de hostilidad y misandria, lo cual, cabe señalar, no es exacto.

¿Qué nos dice esto sobre el futuro del feminismo?

La misandria es un mito. Si bien es cierto que hay algunas feministas que se identifican como misandristas, esas mujeres son la excepción, no la norma. Para aquellos hombres que aplican argumentos de “no todos los hombres” a cada discusión sobre los daños que los hombres hacen a las mujeres, este debería ser un concepto relativamente fácil de entender.

Existe cierta evidencia empírica que sugiere que es más probable que las mujeres se identifiquen como misandristas cuando por primera vez han adquirido conciencia de su propia opresión (Downing y Roush, 1985). Con el tiempo, a medida que se vuelven más conscientes de los sistemas que sustentan el sexismo y la opresión sexista en una cultura patriarcal, se desvinculan del odio hacia los hombres individuales y, en cambio, comienzan a involucrarse con los sistemas. Si la misandria existe, parece ser un sistema de creencias con una vida media corta que existe sólo en una pequeña porción de todas las autoidentificadas feministas.

Los hombres que se dedican a ver a las feministas como misandristas tal vez nunca se convenzan de lo contrario. Sin embargo, dado que esos hombres ven su percepción equivocada de la misandria como una excusa justificable para amenazar y abusar de las mujeres, debemos tratar de disipar estas ideas erróneas de todos modos. Para mantener a las mujeres seguras, tal vez las feministas que se han dado cuenta de que luchar contra los sistemas es mejor que luchar contra hombres individuales deberían comprometerse con compasión con las mujeres que aún no han llegado a ese punto. Deberían instar gentilmente a esas mujeres a canalizar su ira e indignación hacia el desmantelamiento de sistemas de opresión que realmente pueden conducirnos a nuestra liberación, en lugar de abrazar el odio hacia hombres individuales o hacia los hombres en su conjunto. No se trata de proteger los egos de los hombres, sino de mantener seguras a las mujeres. Después de todo, la ira es una herramienta valiosa, válida y útil en el movimiento feminista. Pero quizás, por nuestra seguridad, sea mejor reservarlo para los sistemas de poder.

Sin duda, parte de desafiar esos sistemas significará involucrarse con hombres individuales que no apoyan nuestra liberación. En esos escenarios, la ira está justificada y quizás incluso sea necesaria. Por lo tanto, un futuro seguro y exitoso para las mujeres feministas puede significar aplicar la ira y la indignación donde sean útiles, luchar contra los sistemas de poder en lugar de contra los individuos, y resistir los estereotipos mal informados que describen a las feministas como misandristas.

A version of this article originally appeared in Inglés.

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