Tres lecciones de amor de un siglo de comedias románticas

Adam Driver in Marriage Story

Fuente: Netflix/Heyday Films (official publicity photos), 2019

“Donde gobierna el amor, no hay voluntad de poder; y donde predomina el poder, falta el amor. Uno es la sombra del otro".- C. G. Jung

Chica Tímida (1924) fue considerada la primera comedia romántica. Ahora, una simple herramienta psicológica puede aprovechar este género cinematográfico que ya tiene un siglo de antigüedad para ofrecer información valiosa sobre nuestros puntos de vista culturales en evolución sobre la psicología del amor.

Usando el modelo de inversión de Rusbult (2001) a partir de la teoría del intercambio social, podemos analizar los cambios culturales en los ideales románticos a lo largo del tiempo. Este modelo, que surgió de la pregunta de "por qué tantas parejas permanecen juntas a pesar de que los costos superan las recompensas, afirma que el compromiso de la relación está influenciado por tres factores: satisfacción (felicidad con la relación), alternativas (que no sean la pareja actual), e inversión (de tiempo, energía, dinero, "costo hundido".)

Tres películas Serendipia, La La Land, y Historia de un Matrimonio, ilustran estas dinámicas y reflejan los cambios culturales en la forma en que percibimos el amor.

Destino y optimismo (Serendipia, 2001)

Serendipia, dirigida por Peter Chelsom, es una historia caprichosa sobre el destino. Jonathan (John Cusack) y Sara (Kate Beckinsale) se conocen por casualidad en la ciudad de Nueva York, lo que lleva a una historia de idealismo romántico. En esencia, la película explora la creencia en el destino como fuerza rectora del amor, reflejando el optimismo de principios de la década de 2000 sobre las conexiones románticas. Los personajes desafían al destino separándose intencionalmente, confiando en que el destino los reunirá.

El corazón de Serendipia es creer en el destino como fuerza guía en las relaciones románticas. En otras palabras, dos personas encuentran el amor rindiendo por completo (su poder):

El modelo de inversión de Rusbult revela una alta satisfacción entre Jonathan y Sara, impulsados por una combinación de encontrarse largamente, en persona, combinado con la magia de la“limerencia" (la fantasía de enamorarse), una experiencia psicológica para la que no hay una competencia alternativa que posiblemente podría compararse (especialmente en línea.) A diferencia de la cultura de hoy de las citas en línea, su intensa inversión emcoional durante años de buscarse el uno al otro contrasta con el minimalismo moderno en el texto y los esfuerzos románticos en línea. La serendipia enfatiza las circunstancias externas, los encuentros casuales y el momento oportuno, como los principales impulsores del amor.

El mero efecto de exposición (Zajonc, 1968) explora cómo la exposición repetida a una persona puede fomentar la atracción, como se ve en la representación de la película de encuentros aparentemente casuales. La película concluye con la pareja con satisfacción, alternativas mínimas y una gran inversión, casándose felizmente, subrayando una época en la que prosperó el idealismo romántico y que, si bien el destino juega un papel, las elecciones y acciones personales son igualmente esenciales para forjar relaciones duraderas.

Ambición y equilibrio (La La Land, 2016)

La La Land, dirigida por Damien Chazelle, explora la intersección de la ambición, la aspiración y el amor. Mia (Emma Stone) y Sebastian (Ryan Gosling) se enamoran mientras persiguen sus respectivos sueños. La película examina cómo los objetivos personales influyen en los compromisos románticos, destacando la tensión entre la realización personal y la preservación de la relación.

A diferencia de Serendipia, donde las carreras de los personajes están establecidas, Mia y Sebastian todavía luchan por el éxito, complicando la satisfacción de la relación. El final agridulce de la película sugiere que el amor no siempre prevalece cuando la ambición tiene prioridad, especialmente en el entorno único de citas de Hollywood, cuyas numerosas alternativas las opciones de relación presagian las de las citas en línea de hoy en día.

La La Land refleja nostalgia por el equilibrio entre carrera y romance, que se siente cada vez más esquivo en la actualidad. Si la pareja hubiera hecho más inversión en su relación, aunque muy típica de la cultura de Hollywood, podrían haber logrado una mayor felicidad juntos. Tienen una presencia ambigua de los factores Rusbult.

La historia recuerda a los espectadores la importancia de fomentar las relaciones mientras se persiguen objetivos individuales, quizás tan comunes en las citas en línea hoy como en Hollywood, entonces.

Destino y pesimismo (Historia de un Matrimonio, 2019)

En marcado contraste, Historia de un Matrimonio (2019), dirigida por Noah Baumbach, retrata el desmoronamiento de un matrimonio. Charlie (Adam Driver) y Nicole (Scarlett Johansson) navegan por el divorcio en medio de las presiones de las ambiciones profesionales y la falta de comunicación. La película refleja el pesimismo cultural contemporáneo sobre el amor, donde las relaciones a menudo sucumben a las luchas de poder y las necesidades insatisfechas.

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Dos peticiones que destruyen las relaciones románticas

El modelo de Rusbult arroja luz sobre la disolución de la pareja: baja satisfacción, aún más abundantes alternativas de relación y inversión disminuida condenan la relación. Las presiones externas y el aumento del narcisismo, un énfasis en uno mismo sobre los demás, crean un entorno donde la conexión auténtica lucha por sobrevivir. Factores mínimos de Rusbult: por supuesto, se divorcian.

La historia subraya cómo el amor se convierte en dolor, fomentando el crecimiento personal pero también la devastación emocional. Historia de un Matrimonio refleja una realidad alejada del idealismo de Serendipia y el melancólico equilibrio de La La Land.

Reflexiones culturales sobre el amor

Desde el idealismo de Serendipia a la ambición de La La Land y el pesimismo de Historia de un Matrimonio, estas películas reflejan cambios culturales significativos en las actitudes hacia el amor. En 2001, el romanticismo todavía estaba arraigado en el destino y la magia, mientras que en 2016 se centró en equilibrar los objetivos personales y románticos. Para 2019, la narrativa cultural había cambiado a dinámicas de poder y las duras realidades de las relaciones modernas.

La observación de C. G. Jung de que el amor y el poder están inversamente relacionados ofrece una lente puntillosa para comprender esta evolución. La lucha entre las ambiciones profesionales y las prioridades relacionales refleja tendencias sociales más amplias. Mientras que las comedias románticas del pasado celebraban el amor como un ideal, hoy las narrativas a menudo describen el amor como frágil, eclipsado por el interés propio y los objetivos profesionales.

Quizás nuestra cultura no se ha vuelto menos romántico durante el siglo pasado. En cambio, es posible que nos hayamos vuelto más narcisistas, priorizando el poder personal sobre la conexión. Ya sea que prevalezca el amor o la ambición, estas historias nos recuerdan la importancia de equilibrar el yo y las relaciones si queremos encontrar felicidad duradera en ellas.